Enamorarse es entregarse a un acontecer unico, Asi que nunca junto a la infidelidad

Sin embargo cualquier esto se dirige a la ser sola y solo a la novia. En el extremo no importa quien sea, sino que con el enamoramiento agencia eastmeeteast index login nace la potencia terrible que tiende a la fusion y realiza a cada uno de nosotros insustituible, unico de el otro. El otro, el querido, se convierte en aquel que no puede ser sino el, el absolutamente particular. y lo cual sucede aun contra la voluntad asi­ como no obstante a lo largo de abundante lapso seguimos creyendo que podri­amos ocurrir desprovisto el asi­ como dar con esa misma felicidad con una sujeto distinta.

En el estado incipiente sin intermediarios se posee la eternizacion de el presente

Pero no seri­a mismamente, basta una breve separacion Con El Fin De volvernos a confirmar que el es portador sobre algo inconfundible, alguna cosa que invariablemente nos falto asi­ como que se ha revelado por medio de el asi­ como que carente el no podremos volver an encontrar. y frecuentemente Incluso podri­amos identificar un detalle: las manos, El metodo de el seno, un pliegue de el cuerpo, la voz, todo cosa, que representa, simboliza su disparidad asi­ como su unicidad. Es el «signo», el «carisma». El eros, la sexualidad extraordinaria, seri­a monogamo.

Las fabricados, por lo igual, nos demuestran que nuestra sexualidad se manifiesta sobre forma usual, cotidiana asi­ como sobre manera extraordinaria, discontinua. La sexualidad ordinaria, igual que el comer asi­ como el beber, nos acompana cuando la vida Trabaja de manera homogenea, como el lapso lineal del reloj. La sexualidad extraordinaria aparece, en marchas, en las instantes en que el estimulo vital busca nuevos asi­ como diversos caminos; por lo tanto la sexualidad se convierte en el medio con el que la vida explora las fronteras de lo concebible, las horizontes de lo imaginario y la esencia el estado naciente.

Esta sexualidad esta vinculada a la inteligencia asi­ como la fantasia, el emocion, Ia pasion, fundida con ellos. Aunque su esencia seri­a la sobre trastornar, transformar, romper los lazos precedentes. El eros resulta una potencia revolucionaria no obstante limitada a 2 gente; y en la vida, se llevan a cabo pocas revoluciones. Por lo cual tiempo la sexualidad extraordinaria nunca puede manejarse Conforme el gusto, sino que bio asi­ como es por eso riesgosa. De nosotros es una continua aspiracion asi­ como una causa de permanente nostalgia pero la tememos. Con el fin de defendernos de ella empleamos la misma palabra de indicar el eros y la sexualidad cotidiana, o sea el consumir asi­ como el beber del sexo, en lo que hacemos indagaciones demoscopicas Con El Fin De continuar a ver invariablemente las mismas cosas, cosas que Ahora sabemos sin embargo que nos tranquilizan porque nos dicen que Asimismo los otros viven la misma «miseria sexual», en otras palabras, la misma cotidianeidad.

Sin embargo las indagaciones tambien sirven de enganarnos. asi­ como lo hacen indicandonos la oportunidad de crecer nuestra felicidad pasando, por ejemplo, de cuatro a diez relaciones sexuales, tal ocasion mas largas asi­ como lo cual es lo apasionante con usuarios variados. Enganarnos por motivo de que, cuando nos movemos dentro sobre la sexualidad ordinaria, tener relaciones con la misma alma o con bia nada. Quien lo ha probado lo sabe, por motivo de que en general lo ha probado justamente cuando queria suplir a la unica sujeto que, por si sola, hubiera podido ofrecerle el conjunto asi­ como la tranquilidad de esos instantes sobre tiempo que, subjetivamente, son momentos de eternidad.

y esto sucede en momentos particulares, que son los de el enamoramiento y de el amor entusiasta, total

Acostumbrados igual que estamos a medir cada cosa con el patron del lapso fisico de el reloj, olvidamos que en la sexualidad extraordinaria del amor el tiempo es distinta. En el budismo japones, Con El Fin De indicar las 2 clases sobre vida oportuno se utilizan las expresiones nin y ten. El nin seri­a el ambiente sobre la paz asi­ como la serenidad cotidiana, el ten el momento extraordinario de la emocion asi­ como el apego. Por tanto el nin seri­a alegria, asi­ como un aniversario de nin corresponde a un ano sobre un mundo desprovisto serenidad. No obstante un jornada sobre ten corresponde a mil o diez mil anos sobre tiempo. asi­ como cuando perdemos el apego la espera sobre la hora se convierte en una espera de anos o de siglos, asi­ como la nostalgia del instante de eternidad nos acompana siempre.

La conexion sexual se convierte entonces en un afan sobre permanecer en el organismo del otro, un vivirse asi­ como un acontecer vivido por el novio en una fusion corporea pero que se prolonga igual que ternura por las debilidades de el querido, las ingenuidades, sus defectos, sus imperfecciones. Entonces logramos amar inclusive una herida sobre el transfigurada por Ia dulzura.